一人之下646:无根生带走李慕玄,正道与全性对弟子的教育区别

无根生带走李慕玄,丰平、高艮、阮涛被师父教育,哈喽大家好,我是宝岚,一人之下最新话更新,开幕是无根生与阮涛的对决,和之前猜测一样,无根生只是让阮涛脱臼无力再战,侯凌和师妹上前,被阮涛喝止,无根生点到为止有分寸,双方都有台阶下,阮涛感谢无根生手下留情,无根生看着眼前的正道弟子,询问自己是不是可以走了。

正道弟子们面面相觑,刘渭对眼前这位全性掌门很感兴趣,派人去调查他的全部信息,无根生见正道弟子没说话,这事就算了结,他转身走向李慕玄,开启神明灵帮他破了五斗解酲,神明灵接触李慕玄的一刻,连带鬼手王的倒转八方也破解了,这一手让李慕玄和鬼手王有点震惊,无根生转头调侃苑金贵,你想看我手段,何必拐弯抹角,现在看清了吗?

苑金贵打着哈哈,无根生调侃李慕玄:宝贝儿,岁数不小了,自己走路吧,此刻的无根生在李慕玄眼中,如同当年的左若童一样神秘莫测,无根生拜谢在场的人,随后带着李慕玄等人离开了,看着离开的无根生,阮涛、丰平、高艮神情复杂,李慕玄这一回头,也意味着这纠纷还未完结。

迎鹤楼事件结束后,丰平等人回到门派都被教训了,丰平在火德宗内被师父追打,同门在闲聊中,提到储门长对丰平的偏爱,丰平的师兄功课在他之上,升金火也比丰平早,反而是丰平得以先投皈命符入圣火,更早地继承火遁,师兄责备议论的师弟,师父自有安排,问及丰平被罚的缘由,得知是和全性掌门交手,把无根生打成猪头后,师兄笑道:还得是丰师弟,无怪他能更早继承火遁,这里很有意思,信息传播果然会被夸大,无根生哪有被打成猪头啊。

高艮则是和门长聊起了全性,因为无根生的存在,让高艮对全性的善恶有了疑惑,全性虽然是恶人堆,难道就没有一个好人,师父回答很直接,有,就算是坏人也必然会有善举,而且还有匡扶天下的大善举,高艮疑惑,有善举就是善人,为何正道要把全性全部定义为恶。

师父回答:不是我们把他们定义为什么,而是他们自己把自己定了性,他也曾经向师父提问,师爷的回答是:你若不能对全性每一个人,的每一件事做到明察秋毫,就老老实实按照正道规矩做事吧,高艮立志做到事无巨细明察秋毫,师父认同高艮的志向,但这样的人会活得很累。

为了彻底解开高艮的疑惑,师父将一个账本交给高艮,其中记录了全性门人欠下各门派的血债,无论全性门人以何面目示人,入全性之后,必须做到对这些恶事全盘接受,而且觉得没什么,从高艮的表情能看出,这些全性做下的恶行有多么震撼。

阮涛这边,侯凌被青竹苑的门长处罚,封闭五感关在井下,侯凌被困三天不断求饶,阮涛与师妹求情,门长求证过事情经过后十分生气,因为阮涛和师妹老实所以才没重罚,门长点出阮涛的问题,如果真是正邪之争,你为何不直接杀掉李慕玄?

虽然过火,但师父绝对不责怪你,可你的真实想法是护犊子,并非正邪之争,侯凌出言嘲讽,吃亏后恼羞成怒,是侯凌在外惹是生非,你阮涛作为师兄没有尽到约束之责,被师父点破心声,阮涛和师妹羞愧到无言以对。

全性这边的氛围就不一样了,所有人只在调侃李慕玄打输了,下次打回去,李慕玄纠结的点不在为人处世,而是手段高低,他怀疑鬼手王藏私,鬼手王表示有些东西你火候没到,没法传你,李慕玄表示下功夫的事情,对于这些正道弟子,李慕玄想要和他们“好好玩玩”,看着又要搞事情的门人,无根生这神情很复杂。

这一话的重点是教育的不同,通过对比,展示了正邪两道的教育理念,何为师,传道授业解惑者也。

青竹苑对应的是传道,门长处罚侯凌,点出了阮涛的问题,侯凌以出身议论他人,挑起争端,出手吃亏后恼羞成怒,所以必须重罚,作为师兄,阮涛没有尽到管教的责任,而更大的问题是,阮涛本意是为师弟撑腰,却把问题上升到了正邪之争,通过给对方戴帽子,来正当化自己的行动,以大义谴责李慕玄,以正邪来为自己的行为掩饰,把意气之争变成维护正道,这是虚伪且愚蠢的做法,处罚弟子的同时,门长点出他们没有意识到的问题,并说明严重性,避免他们日后再犯。

火德宗是授业,丰平这娃得门长偏爱,同门修炼中,门长看出丰平的独特之处,所以先传火遁,火遁的设定挺有意思的,皈命符应该是火德宗独特的性命符箓,修炼到一定程度,其命格和性命修为可以承受圣火,就能将自身的皈命符投入圣火来继承火遁,这种借火焰进行空间移动的能力,丰平回门之后被教训,更多是门长担心这娃日后不知天高地厚,胡乱出手,虽然这次把全性代掌门打成猪头很长脸,但也害怕丰平因此自满,日后遇到硬茬,送了性命。

一气流对应的是解惑,即使全性与一气流有血仇,但高艮在提出全性有善人的疑惑时,他师父并未生气,反而从各方面解答高艮对全性的疑惑,从正道对全性内有善人善举的肯定,到全性内部对恶的容忍和自我为恶的定义,以及全性犯下的事情,多个角度说出了自己的见解,他没有否定高艮,反而认同高艮的志向,正如他师父所说,高艮太认真,活得很辛苦,为了惩奸除恶,选择进入全性,事无巨细去看清身边的全性中人,确认为恶者再行清除,如果不是无根生指导,高艮怕也会在全性中逐渐迷失自己。

二叔补全了全性的设定,给正邪定了个调,一些小伙伴聊到全性和正道,都会和高艮一样,以存在的少部分人来推翻定性,无根生是好人,所以全性存在好人,全性不是邪道,正派有恶人,所以正道是虚伪的,只是暗地里做坏事的全性。

二叔没有回避这个问题,有善举不假,但恶的定义不是正道给的,是全性自己赋予自身的,

梁挺帮助唐门刺杀忍头,但不能掩盖他之前犯下的混账事情,而且这个匡扶天下的大善举,本意是梁挺在找乐子,出手之前,他还在想对唐门出手,救下高英才,只是因为这会让世人意外。

全性为恶的定义,是对恶的纵容,全性门人犯下了很多恶行,作为同门,你得接受这些恶行,视作无关紧要的小事,正常人都不会觉得,梁挺和夏柳青的恶行可以接受。

奸淫掳掠、行凶虐杀这些正常人无法接受容忍的事,在全性却是可以接受理解的,一切社会道德和法律约束,在全性看来都是不用遵守的,这是一群无法约束的纵欲之人,入全性就意味着,你自己选择把纵容做恶的无序标签戴上了。

在全性的恶人堆里面,你要对某个人事无巨细去查证,再去定其善恶是很难做到的,因此只能按照约定俗成的规则去对待全性,全性既然是无序混乱,那正道对待他们就只有两种方式:避开疯子的敬而远之,不死不休的正邪之战。

无根生、梅金凤、高艮、谷畸亭,这种人在全性里面是极少数,即使是他们,入全性也意味着不会阻止同门的作恶,纵容为恶可以理解为共犯。

其实你看全篇的剧情,正道都没有回避全性内有善恶的问题,说是全性人人得而诛之,实际上除非是极恶之徒,或者涉及原则性的问题,正派才会出手解决,比如杀人越货的黄放,血海深仇的梁挺,而对于只是偷盗的鬼手王,左若童三次放过,甚至抢徒弟的时候,都念在他要传艺,放他们离开了,到了现代,有了监管机制后,没有犯事的全性可以加入公司改造学习,犯了事的,只要不再作恶,公司也不会处理。

反观全性这边,没有意识到李慕玄的问题,或者说,按照全性的思维,谁先闹事,事情做得过不过都不重要,输了就打回去,弄死对方也没问题,因为在全性,只要你够强,做什么事情都是可以被接受的,李慕玄在这种环境下,手段提升快慢另说,是非价值观和为人处世,必然会在放情纵欲的影响下逐渐堕落。

一人之下讲修行,不止是手段上的精进,找到属于自己的道,才是修行的根本目的,正道这边的教育,不止是传手段,犯错会有人指正,有疑惑会帮你尽量解答,师父会从自身的见解出发,帮助弟子更好看清自身的问题,让他们在修行上更进一步。

而全性是一个大染缸,你可以在里面学到百家艺,但没人会教你做人,因为他们自己也看不清自身的道,结尾这个特写很有意境,作为掌门的无根生神情复杂,一大帮年纪不小,本该自己学会走路的全性门人,依旧在放情纵欲,准备着下次搞事,强如无根生,也只能帮助他们慢慢寻道,无法引他们重回正途。

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